Nós somos a última geração? Ou Está Geração?

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    sofer
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    אנחנו הדור האחרון
    או הדור הזה
    ?
    Nós somos a última geração?  Ou Esta Geração?
     
    Estamos nos aproximando do ano 2018, que marcará os 70 anos do ressurgimento do Estado de Israel a partir de 14 de maio de 1948.
     
    Os nosso Sábios ensinam que anos do Israel moderno deve ser contada da mesma forma como de uma pessoa mencionado no Salmo 90:10: “Os anos de nossa vida chegam a 70, ou a 80 para os que têm mais vigor“. Eles escreveram que a geração nascida em Israel em 48 está se aproximando dos 70 anos e é, portanto, quase no fim, após estes eventos, dizem, mundo vai inaugurar a Era do Messias e do seu Reino.
     
    Os Emissários de Yeshua (Jesus) perguntam a ele sobre o futuro. Em sua resposta a eles, Ele fez uma observação que tem estimulado uma série de conjecturas sobre os anos. Ele disse: “Esta geração não passará, até que todas estas coisas aconteçam” (Mateus 24:34).
    Seu pronunciamento se refere ao que foi chamado de “a última geração” (הדור האחרון).
    A geração que testemunha estes eventos é a nossa geração a qual Yeshua (ישוע) falava? Para responder a esta pergunta, vamos analisar várias expressões bíblicas que usam o termo.
     
    Como veremos… o significado da profecia de Yeshua (Jesus) aos Seus Emissários (שליחים) é muito clarificada através de uma compreensão desta frase, “a última geração” (הדור האחרון), e seu uso comum no Tanachתנ”ך(“AT”).
    Yeshua (ישוע) estava ciente de que o significado de “geração” (דור) não seria algo de um mistério para seus ouvintes. Mas Ele falou em um contexto que tinha significado para eles. Imagine… eles sentados à sombra de uma antiga oliveira, como eles olhavam através do vale de Kidron para o magnífico complexo de escadas, pórticos, palácios e pátios e etc. A peça central de sua atenção era o Templo (בית המקדש), em si.
     
    Como Yeshua (Jesus) dirigiu-se ao círculo de judeus ouvintes, Ele falou de guerras mundiais futuras, catástrofes, fome e doenças. Neste contexto, ele citou o renascimento de Israel nos ‘últimos dias’ (אַחֲרִית הַיָּמִים), algo que os Talmidim (discípulos) não poderiam ter entendido na época. Ele comentou sobre a profecia de Daniel do ‘anticristo’ no Templo. Ele usou o termo “grande aperto ou tribulações”, para descrever os eventos que cercam Israel. Ele até falou de Sua volta nas nuvens em glória.
     
    Foi neste momento, que Ele falou uma de suas parábolas mais famosas:
     
    Aprendam a lição da figueira: quando seus ramos se renovam e suas folhas começam a brotar, vocês sabem que o verão está próximo. Assim também, quando virem todas estas coisas, saibam que ele está próximo, às portas. Eu lhes asseguro que não passará esta geração até que todas estas coisas aconteçam.(Mateus 24:32-34).
     
    É seguro dizer que, desde o dia em que Ele fez este pronunciamento, até para os leitores dos dias de hoje, a maioria das pessoas não entendem exatamente o que ele estava dizendo.
     
    O que o Messias disse?
     
    É verdade que Israel é o centro da profecia, mas o seu contexto deve concordar com todas as outras profecias do Novo Testamento, no livro do Apocalipse, em particular. Lá, a profecia é de âmbito mundial.
     
    No entanto, sua referência chave para a geração profética de toda a Bíblia é dado à imagem de uma figueira. Esta árvore, aqui simbolizando a nação de Israel, é representada ‘dando as folhas’, como seria na primavera, se preparando para dar os frutos. O ponto é; a árvore (Israel) na profecia está crescendo, se enchendo de folhas para frutificar, e não ao contrario.
     
    Assim, ‘esta geração’ (הדור הזה), é a geração da “figueira” (תאנה), e muitas vezes passa por esse nome. Uma profecia chave dada por Jeremias (ירמיהו) faz esta conexão clara como o cristal:
     
    Assim diz Adonay (יהוה), o D-us de Israel (אלוהי ישראל): Considero como esses figos bons os exilados de Judá, os quais expulsei deste lugar para a terra dos babilônios, a fim de fazer-lhes bem. Olharei favoravelmente para eles, e os trarei de volta a esta terra. Eu os edificarei e não os derrubarei; eu os plantarei e não os arranca­rei. Eu lhes darei um coração capaz de conhecer-me e de saber que eu sou Adonay (יהוה). Serão o meu povo e Eu serei o seu D-us (אלוהים), pois eles se voltarão para mim de todo o coração”. (Jeremias 24:5-7)
     
    Aqui, os figos bons são os líderes de Israel. Seu retorno incondicional à terra de Israel não é o cumprimento perto testemunhado no retorno israelita do cativeiro babilônico. É o seu retorno final, quando eles também deverão receber um novo coração e renascimento no Espírito de D-us.
    Jeremias diz que eles vão ser plantados e não arrancados. Eles foram, de fato, arrancados depois de terem voltados do cativeiro babilônico, quando o Templo (בית המקדש) foi destruído no ano 70 dC, e culminando no ano 135 dC, após a revolta liderada por Simeon Bar Kochba.  É no ultimo ressurgimento de Israel, que seriam permanentemente replantados. E o que acontece quando você planta um figo (semente)? Uma figueira!
    Esta é a geração a que Yeshua (Jesus) se refere, sem dúvida.
     
    Quando foram os figos (sementes) plantados?
     
    Os anos escuros seguintes após o primeiro século da diásporaGalut de quase 2 mil anos de Israel finalmente começam a clarear no ano de 1882, quando alguns judeus russos pioneiros no esforço para “fazer aliá” (voltar para a Terra prometida), e estabeleceram assentamentos nos desertos e pântanos na desolada terra de Israel. Seus esforços e o trabalho daqueles que os seguiram, levantou a consciência do judaísmo mundial.
    Em 1897, o primeiro Congresso Sionista Mundial, foi realizado na Basileia, Suíça. Planos foram estabelecidos para reconquistar Israel, até então dominada pelos turcos otomanos.
     
    A Primeira Guerra Mundial trouxe aquela região (Israel) para a visão dos políticos britânicos e seus generais. A Declaração de Balfour de 1917 prometeu aos judeus acesso a suas terras. Mas antes que isso acontecesse, os judeus da diáspora foram obrigados a suportar a tortura da Segunda Guerra Mundial, o Holocausto e os estragos do antissemitismo internacional.
     
    Na sequência do mandato das Nações Unidas, de 1947, David Ben Gurion declarou o Estado de Israel em 14 de maio de 1948, após quase dois mil anos de diáspora.
     
    Metaforicamente falando, a descrição de Jeremias do plantio de figos corresponde com a restauração de Israel dos pioneiros judeus russos trabalhando a Terra, com muitas dificuldades, guerras, massacres e os enormes obstáculos de tempo de secas, pestes e necessidade financeira, os judeus converteram a Terra estéril em uma notável terra fértil.
    A primeira metade do século XX viu o primeiro plantio da “figueira” (תאנה). Até que no ano de 1948, as folhas da “figueira” começaram a brotar. Expresso de forma diferente, Israel havia crescido ao ponto que ele foi reconhecido como viável e forte, um Estado.
     
    Israel é colocada em um contexto internacional no relato de Lucas no Sermão do Monte:
     
    “Ele lhes contou esta parábola: Observem para a figueira e para todas as árvores. Quando elas brotam, vocês mesmos percebem e sabem que o verão está próximo. Assim também, quando virem estas coisas acontecendo, saibam que o Reino de D-us está próximo.    Eu lhes asseguro que não passará esta geração até que todas essas coisas aconteçam.”(Lucas 21:29-32)
     
    Aqui, o texto acrescenta uma nota adicional de esclarecimento. Não só devemos observar a “figueira (a nação de Israel), mas também observar as outras árvores, como bem. Se Israel é representada pela figueira, as outras árvores seriam as nações que se levantam em aproximadamente o mesmo tempo que Israel se tornou uma nação.
     
    A história recente revela precisamente este tipo de desenvolvimento. Na metade do século XX, a maioria das atuais “nações” eram de terceiro mundo em enclaves tribais de analfabetismo. Nos últimos 50 anos, mais ou menos, elas têm crescido rapidamente (tanto em número e capacidade) para se tornar jogadores importantes no  cenário mundial. A lista de membros da ONU mostra o quão rapidamente os seus números têm crescido.
     
    Em 25 de abril de 1945, representantes de 50 países reuniram-se em São Francisco, “A Conferência das Nações Unidas sobre a Organização Internacional.” Eles concordaram em cima de uma carta, que foi assinada no dia 25 de junho 1945.
     
    Em 1948, a participação havia crescido para 58. No ano seguinte, Israel tornou-se um membro, elevando o número total de nações representadas a 59. Em 1960, a participação havia crescido para 99. O crescimento continuou em um ritmo acelerado. Em 1970, 127 países foram incluídos. Em 1980, o número subiu para 154. Em 1990, o número foi de 159. O ano de 2000 viu 189 nações na lista.
     
    Seu rápido crescimento atende a previsão bíblica de que eles iriam “brotar.” As árvores que tinham padecido sob o longo inverno da idade das trevas, do feudalismo e do colonialismo já estão percebendo a modernização através do desenvolvimento e da alta tecnologia de telecomunicações. Transmissão em tempo real via satélite e a internet trouxeram para o meio cultural do século XXI. Como o anjo disse ao profeta Daniel: “ Mas você, Daniel, feche com um selo as palavras do livro até o tempo do fim. Muitos irão por todo lado em busca de maior conhecimento.” (Daniel 12:4).
     
    Assim como o texto de Lucas tinha previsto, temos visto agora a multiplicação dos últimos dias de nações em erupção com uma velocidade sem precedentes. Ele acrescentou que, quando este fenômeno fosse observado, “o verão está perto.” Verão, é claro, é a hora de colher o fruto das árvores, o verão é o Sol, o Sol está as portas, o Messias é o Sol da Justiça.
     
    A última geração” Dror HaAcharon (הדור האחרון), Isso nos traz de volta para a expressão hebraica, ela é encontrado pela primeira vez no livro de Deuteronômio, numa profecia que prevê a dispersão dos filhos de Israel, como eles serão espalhados pelos quatro cantos do mundo. (Deuteronômio 29:22-24).
     
    Aqui, temos uma profecia de Israel dos últimos dias, devastado pelo pecado e do tempo, o seu povo disperso e desprezado. A geração mencionado aqui é a geração que vai voltar a restaurar a Terra. Como vimos, a primeira etapa do reagrupamento já começou. Esta passagem deve estar se referindo à “última geração”.
     
    É muito importante entender que “A última geração” Dror HaAcharon (הדור האחרון) pode facilmente ser traduzido como “a geração final”, já que a palavra Acharon [אחרון] significa, “derradeiro, a última em ordem, último de uma série”, ou simplesmente, último.  É claro que essa profecia está se referindo à última geração – o que vem de volta para preparar Israel para trazer a Era do Reino.
     
    Outras variações desta expressão também são encontrados no âmbito no reajuntamento de Israel nos últimos dias. Salmo 48 oferece um excelente exemplo da colocação de “última geração” em um contexto profético. Este Salmo é focado sobre o Monte Sião (הר ציון), o Monte do Templo (הר הבית). Ele abre com louvores para Jerusalém e o Monte Santo, ou seja, Zion:
     
    “Grande é Adonay (יהוה), e digno de todo louvor na cidade do nosso D-us. Seu Santo Monte, belo e majestoso, é a alegria de toda a terra. Como as alturas é o Monte Sião, a Cidade do Grande Rei.”(Salmo 48:1-2)
     
    Com estas palavras, não pode haver dúvida de que Jerusalém (ירושלים) e o Monte do Templo é o foco do plano redentor de longo prazo De D-us. Este Salmo abre com louvor para a Cidade de D-us, em seguida, fecha com um comando para Israel. Ele usa uma variação da “última geração” Salmo 48:11-14 frase encontrada em Deuteronômio 29:
     
    A restauração de Sião ציוןZion
    Há ainda outra referência à última geração, usando o mesmo termo hebraico. Ela é encontrada no Salmo 102. Mais uma vez, este Salmo se refere à restauração de ציוןZion. Note que ele fala dos blocos de construção (“pedras”) na arquitetura da antiga cidade. A reconstrução de Sião ציוןZion é o coração desta profecia:
     
    Tu, porém, Adonay, no trono reinarás para sempre; o teu nome será lembrado de geração em geração. Tu te levantarás e terás misericórdia de ציוןZion, pois é hora de lhe mostrares compaixão; o tempo certo é chegado. Pois as suas pedras são amadas pelos teus servos, as suas ruínas os enchem de compaixão. Então as nações temerão o nome de Adonay (יהוה), e todos os reis da terra a sua glória. Porque Adonay (יהוה) reconstruirá ציוןZion e se manifestará na glória que ele tem. Responderá à oração dos desamparados; as suas súplicas não desprezará. Escreva-se isto para as futuras gerações, e um povo que ainda será criado louvará Adonay (יהוה),..: “(Salmo 102:12-18)
     
    Seria difícil encontrar uma profecia tão distinta e específica como esta. A reconstrução de Sião- ציוןZion é o destino definido “para a geração futura”, em outras palavras, a ‘a ultima geração’. Quando Yeshua disse a seus Talmidim (discípulos): “Esta geração não passará, até que todas estas coisas aconteçam“, Ele estava falando da geração da “figueira” (Israel), e “todas as árvores. (Nações)”.
     
    Se as folhas da figueira se pode dizer ter brotado em 1948, então a geração é agora 65 anos de idade. Claro, ninguém pode ter certeza sobre a data de nascimento real da última geração. Por outro lado, não há qualquer dúvida de que estamos a testemunhar as condições que cercam a recuperação inicial de Zion. Devemos, portanto, estar na última geração, e é apenas cinco anos, até que Israel atinge a idade avançada grande de 70… os anos de uma pessoa avançada em anos.

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