O dia em que o Chabad foi à Última Ceia

Shalom, segue outro artigo interessante do jornal Haaretz.

Este foi publicado no dia 20 de abril de 2012. Note-se como as discussões nos bastidores ortodoxos são sempre interessantes. Mera semelhança como eles afirmam no artigo, mas o debate por si só ajuda certamente a reduzir as cismas e mesmo sem querer permite que se tenha uma visão mais madura de quem foi Yeshua e quão alinhado ao judaísmo ele sempre foi. Estes tempos tenho visto como o inicio da queda das escamas. Quem caiam e que venha o Messias de Israel.

Uma figura proeminente Chabad foi acusado pelos participantes em um fórum on-line ultra-ortodoxo de adotar símbolos cristãos para descrever um evento judaico, na sequência de um artigo que ele escreveu em uma publicação oficial do Chabad.

O porta-voz do Chabad, rabino Menachem Brod, provocou um intenso debate no fórum Haredi “Stop, thinking here” quando se referiu ao pão e vinho como alegorias de carne e sangue.
O artigo, na conversa da semana Talk of the Week, jornal semanal da Organização da Juventude do Chabad, tratou da “Festa do Messias” hassídico, que é comido no último dia da Páscoa.

A festa foi originalmente introduzido pelo fundador do judaísmo hassídico, o rabino Israel Ben Eliezer, também conhecido como Baal Shem Tov, para expressar o anseio e expectativa para o Messias. A festa inclui matzá e o costume Chabad é também a beber quatro copos de vinho à refeição, como é feito no Seder de Pessach.

Brod concluiu seu ensaio, escrevendo: “Então permita-nos tirar a força da fé na vinda da redenção e da antecipação do mesmo. Nós comeremos no sétimo dia de Páscoa da ‘Festa do Messias’, destinado a infundir a fé na vinda do Messias em nosso sangue e carne, como uma refeição que se transforma no nosso sangue e carne. E que possamos celebrar a festa da Páscoa passada junto ao Messias no Terceiro Templo “.

A idéia de pão (ou neste caso matzá) e vinho e tornando-se carne e sangue é geralmente considerado como cristão e eles são símbolos usados ​​frequentemente em cerimônias cristãs. Além disso, o pão e o vinho são símbolos centrais da Última Ceia, a última refeição compartilhada por Jesus com seus apóstolos antes de sua crucificação, de acordo com o Novo Testamento.

Mateus 26 (:26-28) descreve a refeição: “Enquanto comiam, Jesus tomou o pão e, abençoando-o, o partiu e o deu aos discípulos, dizendo: Tomai, comei; isto é o meu corpo. E tomando um cálice, rendeu graças e deu-lho, dizendo: Bebei dele todos pois isto é o meu sangue, o sangue do pacto, o qual é derramado por muitos para remissão dos pecados.

Em João 6, Jesus diz ao seu rebanho: “Aquele que come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna: e eu o ressuscitarei no último dia.”

O uso freqüente é feito com símbolos do pão e do vinho nas missas cristãs e cerimônias.

Então, alguns leitores viram o artigo de Brod como um aceno para as referências do mundo cristão . Um deles, que se chama Ben Zion Cahana, escreveu: “Se estamos lidando com ignorância e fraseado acidentalmente de forma similar, que assim seja. Mas se [o autor] estava consciente e ignorou esta semelhança então é uma idiotice completa”. Mais tarde, ele retirou a palavra” ignorância”.

Brod e outras pessoas do Chabad rejeitaram veementemente as alegações, dizendo que as reivindicações podem ser a prova das tendências dos próprios críticos. Brod disse ao Haaretz que estes comentários expressam “fortes associações que dizem mais sobre os participantes do fórum que estão, aparentemente, imersos na ideologia cristã. Eu, felizmente, não tenho tais associações”.

Brod acrescentou que a idéia [oriunda] de que os valores espirituais entram no nosso corpo por meio de alimentos é “uma autêntica ideia judaica, refletida no comer a carne dos animais sacrificados na época do Templo, comendo-se no shabat e nas refeições dos feriados, etc”.

“O Rebe Lubavitcher explicou muitas vezes que, ao comer esta refeição [Messias], a fé na vinda do Messias torna-se parte da nossa entidade, como o matzá e o vinho se tornam parte do nosso corpo”, disse Brod. “É por isso que eu já escrevi sobre esta idéia no ‘Talk of the Week’ cerca de 25 vezes. Não há um pingo de semelhança entre isto e as idéias cristãs. É simplesmente ignorância aliada à forte imaginação e eu não pretendo mudar o judaísmo porque alguém tem pensamentos distorcidos”.

Brod não faz parte do ramo Chabad messiânico, que acredita que o antigo Rebe, o falecido Menachem Mendel Schneerson, na verdade, nunca morreu e é de fato o Messias.

fonte: http://www.haaretz.com/jewish-world/the-day-chabad-came-to-the-last-supper-1.425442

Tradução Magno Lima

 

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