Um mês de Sonhos (חודש של חלומות)

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Rosh Chodesh Kislev

ראש החודש

Rosh Hodesh (Lua Nova- 2º crônicas 2:4, Isaias 66:23 e etc.) marca o início de um novo mês do calendário bíblico e judaico. Os nossos sábios metaforicamente consideraram o ciclo lunar ser um retrato do curso “sacrifício e restauração,” o Molad (nascer de novo).

A ‘renovação’ da lua ירח (ou seja, o primeiro crescente) foi considerado como uma espécie de “renascimento – nascer de novo” que surgiu a partir do ciclo anterior (ou seja, da lua “diminuição”, ou minguante).

No calendário bíblico o mês de Kislev (כִּסְלֵו) é o 9º mês do ano, o mês de Kislev é um dos “escuros” meses do ano, com os dias progressivamente ficando mais curtos e as noites mais longas em Israel (hemisfério norte).

Na verdade, o solstício de inverno em Israel (Hemisfério Norte) ocorre muitas vezes durante a última semana do mês de Kislev, e, portanto, a semana de Hanuká (João 10:22)  entre os meses de Kislev e Tevet, muitas vezes contém a noite mais longa do ano no hemisfério Norte. Não é à toa que, entre outras coisas, Hanuká (João 10:22)   representa um momento adequado para acender as luzes da fé – e para lembrar a Luz do Mundo em advento do Messias à terra … A Luz do Mundo.

 Um mês de Sonhos

O mês bíblico de Kislev é às vezes chamado de o “mês dos sonhos“, חודש של חלומות, pois as porções semanais da Torá para este mês contêm mais sonhos do que qualquer outra. Nada menos que nove sonhos (dos 10 na Torá) aparecem nas quatro porções de Vayetzei,( Genesis 28:10 – 32:3)

Vayeshev,(Genesis 37:1–40:23) e Miketz (Genesis 41:1 – 44:17)- que são todas lidas durante o mês de Kislev.

Na Torá, a figura principal conectada com os sonhos é filho de Ya’akov (Jacó) chamado Yosef (José), que foi apelidado por seus irmãos como “sonhadorבעל החלמות e que mais tarde foi chamado de “decifrador dos Segredosצפנת פענח (Tzafnat Paneach) pelo Faraó (Genesis 41:45).

Yosef (José) era capaz de mediar o “espiritual” e os reinos físicos por meio do Espírito de D-us dentro dele (Genesis 41:38). Profeticamente Yosef (José) tipifica Yeshua (Jesus) ‘o disfarçado entre os Gentios que também foi rejeitado e odiado por seus irmãos, mas que depois se tornou seu Ga’alגואל salvador’.

Um mês de Esperança

 Alguns dizem dos nossos sábios ensinavam que o nome Kislev vem de uma raiz hebraica (כּסל) que significa “confiança” ou “esperança“. Na Torá a raiz aparece em vários lugares, incluindo; “Será que eu coloco a minha esperança (כִּסְלִי) em ouro“E eles colocaram em D-us a sua esperança (כִּסְלָם)” (Salmo 78:7) e (Jó 31:24).

Curiosamente, a raiz também pode indicar a loucura, o que sugere que a sabedoria de D-us (isto é, seu “sonho” para salvar a humanidade através do Messias Yeshua) muitas vezes aparece como loucura diante dos homens (1º Coríntios 3:19). Se Yeshua nasceu durante Sukot (isto é, Tabernáculos), então é provável que ele foi concebido durante Hanuká – talvez perto do Solstício de Inverno em si. A verdadeira Luz do Mundo, então, supera a noite mais escura do mundo. (João 1:9, 1º João 2:8).

 O Mês de Hanuká

Este ano, o mês de Kislev começará 12 de novembro após o anoitecer, o que significa que a linda Festa de oito dias de Hanuká começará no sábado, 6 de dezembro no pôr do sol e vai até , 14 dezembro.

Está escrito: ‘D-us não nos deu o espírito de temor, mas de poder (גְּבוּרָה / δύναμις) e do amor (ἀγάπη), e de uma mente sã (σωφρονισμός), isto é, uma ‘mente livre’ que é curada da fragmentação (2º Timóteo 1:7).’

A palavra grega para “mente sã” (σωφρονισμός) vem do verbo sodzo (σῴζω), que significa “salvar“, um verbo que vem de saos (σαος) “estar seguro“, no nosso caso de estar sob a influência do Espírito de D-us … D-us dá-nos uma sensação de segurança em Shechináמרוח הקודשSua Presença, um lugar de refúgio. (Salmo 34:4)

 D-us faz todas as coisas cooperam para o seu bem (Romanos 8:28). “Tu és o D-us da minha salvação (אֱלהֵי יִשְׁעִי), e em Ti eu espero todo o dia (Salmo 25:5).

 

Baruch Atá Adonay, shomei’a tefilá:

בָּרוּךְ אַתָּה יהוה שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה

Bendito és Tu Adonay que ouve a oração.

 ברך אחד שאמר;

כָּל דָּבָר אֲשֶׁר תִּשְׁאֲלוּ בִשְׁמִי אֲנִי אֶעֱשֶׂנּוּ

E Bendito aquele que disse;

Tudo que pedires em meu nome isto lhe será feito’. (João 14:13-14, 16:22-23).

 ברוך שמו לאולם ועד

Bendito seja o teu nome pra todo o sempre!

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