נהרות

Rios e Luz e Água

As Escrituras Sagradas (Ketuvim HaKodashim), ou seja a Bíblia, usam a mesma palavra hebraica para ‘luz’, como faz para uma forma de água, ou seja, um rio. O qual a palavra hebraica é Nahar.
תראי ונהרת ופחד
Em seguida, você ficará preenchido com luz {Naharot}…
(Iluminados – radiantes)
(Isaías 60:5)
אליו ונהרו ופניהם
Eles olharam para Ele e ficaram cheios de luz {Naharu}…
(Iluminados – brilhantes)
(Salmos 34:5)
ונהר יצא מעדן
Um rio {Nahar} nascia no Éden e fluía para o Jardim
e no jardim se dividia em quatro
(Gênesis 2:10).
על נהרות בבל שׂם
A beira dos rios {Naharot} da Babilônia, lá nós sentamos e chorávamos…
(Salmos 137:1)

A Água e Luz estão ligadas pela criação e pela linguagem do S-nhor. Esse paralelismo reflete a realidade que na água e na luz, vemos partículas e ondas, e ‘água e luz’ transportam energia.

Na sabedoria judaica, água e luz representam a palavra de D-us. Quando em tempos sombrios somos arrastados para baixo, água e luz nos revivem e nos dão energia e força.

Assim, não é nenhuma surpresa que este mês do calendário judaico, Kislev, é simbolizado pelo arco-íris, um fenômeno causado pela interação de água e luz, um símbolo da aliança de D-us com a humanidade e com todas as criaturas da Terra (Gênesis 9:16).

Nas Escrituras vemos que as pessoas são batizadas em rios (Naharot – ‘Água e Luz’) ou em tanques batismais chamados Mikve, os quais contêm águas correntes. Um bebê é protegido em uma bolsa d’água e quando esta bolsa estoura e a água flui como em um rio chamamos o nascimento de ‘dar a luz’.

Mashiach Rabeinu (O Messias nosso venerável Mestre) uma vez disse: Quem tiver Emuná (fé – fidelidade) em mim, como diz as Escrituras (Zacarias 14:8, Isaías 44:3, 58:11, 43:19e etc.), do seu interior fluirão Naharot (rios – luzes) de água correntes. João 7:38

Yeshua (Jesus) também ensinou que: Quem não nascer da água e do Ruach (Sopro – Espírito) não pode entrar no Reino de D-us – João 3:5

– este ensinamento tem sido praticado através de entrar na Mikve (ou seja, batizar) para remição de pecados e crença na ‘Messianidade’ de Yeshua (Jesus), ou seja, ser batizado em nome de Yeshua HaMashiach Adoneinu (Senhor Jesus o Messias) (Atos 2:38 -Atos 08:12; Atos 8:16; Atos 19:2-6, Romanos 6:4)

Interessante que podemos ver nas Escrituras que o Ruach HaElohim (Sopro – Espírito de D-us) movia-se sobre a face das águas e logo no verso seguinte vemos; Haja Luz (Genesis 1:2-3).

Então comparando Água e luz ao batismo (entrar na Mikve), pois quando entramos nas águas da Mikve (Batismo) onde o Espírito de D-us move-se, saímos destas mesmas águas e ‘D-us diz haja luz’.

É claro que o batismo prefigura o que acontecerá em um futuro próximo quando ressuscitaremos em corpos de luz (imortais)… Entendendo que este processo começa quando você ‘nasce de novo’ nas águas da Mikve (batismo) onde o Espírito de D-us nos faz capaz de ser luz para mundo. (Obs. ‘O nascer de novo’ é um processo, pois é exige um crescimento, assim tanto como a circuncisão de Coração)

Naquele dia águas correntes fluirão de Jerusalém (Zacarias 14:8)
As palavras do homem são águas profundas, mas a fonte da sabedoria é um pequeno rio que fluir. (Provérbios 18:4)
Eis que faço uma coisa nova; agora está saindo à luz; porventura não a percebeis? Eis que porei um caminho no deserto, e rios (Naharot) no ermo. (Isaias 43:19)

Fortalecer nossas almas, combater a paralisia e procrastinação que cerca nossa vida e desencadear as nossas energias criativas. Este é um dos temas principais da Festa de Hanuká que incentiva a parceria com D-us para superar as limitações humanas tais como a idade, econômica, mental, escassez de recursos e etc.