Celebrareis esta como festa de Adonay, por sete dias a cada ano;… EU sou Adonay, vosso Elohim (D-us). Levítico 23:41-43

As palavras: “Eu sou Adonay vosso Deus” só é mencionada em duas Festas –
Shavuot e Sukot.

Sukot –Tabernaculos pertence as festas onde temos que peregrinar a Jerusalém.
Os homens levavam ramos e cidrões (Lulav) e balançavam diante do templo e se alegravam diante de Adonay. [Levítico 23:40]

Sukot é comemorado com grande alegria, e tem duas vertentes:
1) a bondade de D-us durante o tempo no deserto
2) com a conclusão da colheita. No último dia, o grande dia da festa (Sukot), levantou-se Yeshua e exclamou: Se alguém tem sede, venha a mim e beba.
João 7:37

Cada manhã, era oferecida ao S-nhor para que ELE os abençoa se os com chuvas. Após cada amanhecer, enquanto os sacrifícios eram preparados, o Sumo Sacerdote (Cohen HaGadol), com música e adoradores, descia para o tanque de Siloé. Ele levava um jarro dourado que detinha mais de um quarto de água.

Ele mergulhava a jarra no tanque e trazia de volta ao Monte do Templo.
Outra cerimônia ocorria ao mesmo tempo, outra procissão descia para um local ao sul de Jerusalém [Motza] onde salgueiros do riacho cresciam em abundância.

Eles levariam ramos de Salgueiros e traziam os ao templo. Teriam que colocá-los nas laterais do Altar formando troncos de ramos ao longo do Altar.

O Sumo Sacerdote (Cohen HaGadol) iria entrar no Portão sul , chamado de portal da Águas. 3 ‘shofars’ de Prata eram tocados no Templo. O Sumo Sacerdote recitava Isaías 12:3
ושׂאבתם מים בשׁשׁון ממעיני הישׂועה
Cheios de alegria, todos irão até as fontes e tirarão das águas da salvação.
(Mayim haYeshuah – águas da salvação)

O Sumo Sacerdote subia até o alto da rampa do Altar, derramava a água perante Adonay, na bacia de prata e nesta mesma hora , derramava um copo de vinho na outra bacia. Três toques das trombetas de prata se seguiam dai começava o louvor com os Salmos 113-118.
Oh! Salva -nos, Adonay, nós te pedimos; oh! Adonay concede-nos prosperidade! Bendito o que vem em nome de Adonay.

A vós outros da Casa de Adonay, nós vos abençoamos.
Salmos 118:25-26

Messias Rei, que veio para libertar – salvar! –  hoshia na! Israel, em cumprimento do Salmo 118.

Essa mesma idéia é vista em Apocalipse onde o povo redimido de D-us, com Palmas (Lulav) balançam em redor do trono.

Depois destas coisas, vi, e eis grande multidão que ninguém podia enumerar, de todas as nações, tribos, povos e línguas, em pé diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de vestiduras brancas, com palmas (Lulav) nas mãos; e clamavam em grande voz, dizendo: Ao nosso Elohim, que se assenta no trono, e ao Cordeiro, pertence a salvação. Apocalipse 7:9-10

Os riachos ou rios são alimentados por nascentes, e são chamados de “Águas Vivas“, que significa água corrente. Era a mais pura, mais valorizadas das águas, nunca seca.

No último dia da festa, Yeshua fez esta declaração.
em João 7:38; Aquele que crê em Mim, como a escritura afirmou, de Seu ventre sairão rios de água viva

Na tradição talmúdica rabínica liga a Cerimônia da Água com a Ruach HaKodesh (Espírito santo – Inspiração Divina).

É ensinado em Gênesis Rabbah 70:1,
Porque é que eles chamam assim: ‘A Casa de derramar’?
Porque lá se derrama a Ruach Hakodesh (Espírito Santo – Inspiração Divina).
E porque o nome se chama de ‘derramar a água’?
Por causa do derramar do Espírito Santo, de acordo com aquilo que é dito:
‘Com alegria que você tirará água dos poços da Salvação’ Talmud [citação Midrash Ruth Rabbah 4:7].

Como está escrito em Isaias:
Vou fazer com que caia chuva no deserto e com que em terras secas corram rios. Assim também derramarei minha Ruach (Espírito – Sopro) sobre os seus descendentes e lhes darei as minhas bênçãos.
Isaias 44:3

Os antigos sábios Judeus acreditavam que a Ruach HaKodesh (espírito santo) de D-us veio sobre eles e manifesta-se através de uma grande alegria.
O derramar do Espírito de D-us é uma relação à salvação, e pode ser encontrado em Isaías 32:15; 59:21; Ezequiel 11:19, 36:27, 37:14, 39:29; e Joel 2:28-29