O dinheiro diz: “me ganha e esquece tudo” o Tempo diz: “Siga-me e esquece tudo” o Futuro diz: “se esforce por me e esquece tudo” Hashem (D-us) simplesmente diz: “Lembre-se de mim e eu lhe darei tudo”
 
Um dos principais métodos através dos quais a Hashgachá Pratit השגחה פרטית(Divina Providência) se manifesta é através de sua concessão de Parnasá פרנסה(prosperidade, ganha pão, sustento) – o sustento diário de Suas criaturas, Especialmente a humanidade.
 
Inúmeras passagens no Tanach תנ”ך(Escrituras) abordam este principio. Uma das mais proeminentes é recitada três vezes por dia nas orações judaicas – Ashrei (Salmo 145):
“פותח את ידך ומשׁביע לכל חי רצון– Pote’ach et yadecha umas’bi’a le’chol chai ratzon – Abres a tua mão e satisfazes os desejos de todos os seres vivos.”
 
A Hashgachá Pratit השגחה פרטית(Divina Providência), Refere-se a supervisão de HaShem (D-us) e governança de cada ação e aspecto do mundo em que vivemos e de todo o Universo conhecido ou não. Nada na vida acontece por acaso, coincidência, ou devido à inconstância dos outros. No entanto, Hashgachá Pratit השגחה פרטיתpode às vezes ser abertamente manifesta, e na maioria das vezes é manifesta dentro da ordem aparentemente natural do mundo.
 
A Hashgachá Pratit השגחה פרטית(Divina Providência) é parte da história da nossa vida, Adonay nos revela a maneira milagrosa que Ele conduz o nosso mundo e o Universo, mesmo que às vezes possa estar escondida do olho humano (reflita nas histórias da Bíblia de Raabe, José, Ruth, Purim… etc.).
 
No Talmud, no tratado Brachot na sua Gemara (33b) ensina; “Tudo está ordenado, exceto o temor aos Céus (D-us)“, o que significa que tudo o que acontece dentro do mundo foi divinamente decretado.
Ao longo de nossas vidas que somos beneficiários da proteção especial de HaShem (Adonay), pois sabemos que tudo o que existe no mundo foi criado por Ele. Além disso, até mesmo os desafios que uma pessoa experimenta em sua vida são legados de D-us a fim de promover o seu crescimento e desenvolvimento espiritual e como Ser Humano pré-adâmico, como a Tovah Besorah (Boa Nova/Evangelho) diz: Romanos 8:28 “E sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a D-us…” (Gam Zu le’Tová)
 
Um dia o Rabino Ba’al Shem Tov (1698-1760 Ucrânia) estava sentado junto com seu os alunos, quando de repente ele caiu em gargalhadas. Os talmidim (Alunos) não entendiam o que tinha provocado tal alegria. O Rabino Ba’al Shem Tov que explicou QUE em uma terra distante, nos últimos 16 anos, um eminente governante tinha trabalhadores que construíram um magnífico palácio para ele. Na verdade, ele não estava totalmente concluído ainda. Um judeu estava andando pelo palácio Durante uma tempestade, quando ela se intensificou com muita força, e grandes pedras de granizo e neve começaram a cair com muita força do céu. O judeu, temendo por sua vida, correu sob os pórticos elegantes para proteção contra o ataque de granizo. Depois que a tempestade acalmou, o judeu saiu de sua cobertura para continuar o seu caminho. Assim que ele deixou o abrigo, toda a estrutura veio a ruir e cair no chão. “Não pude conter meu riso”, continuou o Rabino Ba’al Shem Tov (1698-1760 Ucrânia), “com todo o meu ser eu me alegrei”. O episódio foi incrível, mas a inspiração foi incrível. “Como eu poderia não estar profundamente comovido com a percepção de que a única razão para a construção deste edifício era para salvar aquela pessoa dos elementos perigosos da tempestade. E no momento em que a sua utilidade terminou, o palácio inteiro caiu em ruínas.” (Livro; Derech Emunah ou Contos dos Hassidim)
 
Nossa Parnasá פרנסה(prosperidade, ganha pão, sustento) nunca terá de permanência caso realizada por violar a Palavra do S-nhor. Isso é manifesto pelos vermes comendo o Manah, para aqueles que tentaram deixar algum para o dia seguinte, diante do mandamento Divino para não fazê-lo (Êxodo 16:20). Da mesma forma, o dinheiro ganho através de práticas comerciais desonestas ou outras violações da Torá não terá permanência. Nós precisamos nos lembrar constantemente que é Adonay que fornece para nós através da agência de nossos esforços. Não é nosso esforço que produz o sustento (Parnasá פרנסה).
 
Hishtad’lut – השתדלות, esforço humano, geralmente é necessário – até mesmo no caso do Maná que tevinha que ser recolhida e, de acordo com a simples leitura do texto, tinha de ser preparado as vezes (Êxodo; 16:23) – Hishtad’lut – השתדלות, esforço excessivo não leva a uma Parnasá פרנסה(sustento) extra. Este conceito emerge do fato de que; “nada sobejava ao que colhera muito, nem faltava ao que colhera pouco;”
 
Uma análise cuidadosa revela que a quantidade de Hishtad’lut – השתדלות, esforço necessário varia de acordo com a medida de Bitachon ביטחון(a confiança em D-us). No entanto, a necessidade de esforço assim é diretamente proporcional ao grau de confiança.
 
É proibido contar com os milagres, o que significa que nós devemos trabalhar e esforçar para ganhar a vida, mas nós devemos ter Bitachon ביטחון(a confiança) em HaShem (D-us) para saber que nós não temos compromisso de ganhar a vida quebrando as leis de D-us, mantendo-se kasher, observando o Shabat, e muitos outros não deverão ser quebrados para ganhar um (Parnasá פרנסה), sustento, prosperidade. (Isaias 58:13-14)
Devemos lembrar que Adonay é o único provedor e que ele está governando sobre tudo, incluindo o seu chefe! Qualquer coisa que nós possamos ser convidados a fazer que é contrário à vontade (mandamentos) de HaShem (D-us) é apenas um teste de fé, para que nós saibamos o que está em nosso coração. (Lucas 12:34)
 
Como é importante para nós internalizar esta idéia em relação que nada acontece sem um decreto Celestial. “Lança o teu fardo sobre o Senhor e Ele te susterá.” (Salmo 55:22)
 
Nós com absoluta certeza temos necessidade de Refuah רפואה(cura) de Parnasá פרנסה (Ganha pão / trabalho/ Prosperidade), e de Hashgachá Pratit השגחה פרטית(Divina Providência). Através de nossas orações, podemos expressar nossas necessidades. É claro que o S-nhor sabe melhor que nós precisamos, mas apesar disso, Ele quer que oremos em nossos corações.
Ao intimamente buscarmos (teshuvá), anexando-nos a HaShem (D-us) em oração (tefilá) e através da generosidade ao próximo (Tzedaká), D-us transforma julgamentos severos acontecimentos doces.
 
Pode D-us realmente encontrar uma maneira rápida de mudar nossa situação miserável? Ninguém gosta passar por maus momentos, mesmo que seja para o nosso próprio bem. Estas lutas lançam uma sombra sobre a nossa Emunah אמונה(Fé / Fidelidade). Então, assim como nós estamos fugindo, D-us envia-nos uma mensagem muito sutil. O truque é lê-la da maneira certa.
 
Ao criar uma série de coincidências incríveis que parecem que os nossos problemas estão prestes a acabar, o S-nhor está nos dizendo: “Meu querido filho, sei tudo sobre você e não me esqueci de você. Quando chegar a hora EU sei como encontrá-lo e EU sei como salvá-lo. Assim como EU viro o mundo de cabeça para baixo agora vou fazê-lo novamente Quando a situação é ideal para você. Até então, por favor, seja paciente e continuar acreditando.”.
 
Um Midrash (alegoria) interessante sobre Emunah אמונה(Fé / Fidelidade): Um Sábio da Mishná o Rabi Chanina ben Dosa foi um fazedor de milagres de renome. Pouco depois do pôr do sol uma noite de sexta, ele notou sua filha chorando. Ao perguntar-lhe a razão de seu sofrimento, ela explicou que havia equivocadamente acendido as lamparinas de Shabat com vinagre em vez de óleo. Rabi Chanina consolou a filha: “Não se perturbe, minha querida, pois aquele que ordenou o óleo queimar, pode também ordenar o vinagre queimar…”. Na verdade, as pequenas lamparinas queimaram até a noite seguinte, Quando a vela Havdalá (vela que acompanha a cerimônia de sábado à noite sinalizando o final do Shabat) foi acessa pelas chamas das pequenas lamparinas!
 
Portanto, a próxima vez que sua luta pela sua Parnasá פרנסה(sustento/prosperidade), seus filhos, sua saúde, o casamento, ou o que quer seja, e sua feliz coincidência acaba por não ser uma feliz coincidência, olha pra si mesmo, sorria e diga: “Obrigado S-nhor! Obrigado!!” Isso deve dar um impulso na sua paciência e Emunah (Fé) até que finalmente aquilo que deseja venha mesmo.
 
Tudo o Senhor faz é para o melhor! Se o balanço de uma folha de grama é levada por causa da ação da Hashgachá Pratit השגחה פרטית(Divina Providência) e é crucial para o cumprimento do propósito da Criação, quanto mais no que diz respeito à humanidade em geral, e aos Seus Escolhidos em particular!