Assim, no 1º dia do 7º mês (Rosh Hashaná Levítico 23:24), o sacerdote Esdras (עזרא הכהן) trouxe a Torá (ספר תורת) diante da congregação (הקהל),… Leram no rolo (בספר) da Torá de D-us (תורת האלהים), interpretando-o e explicando-o, a fim de que o povo entendesse… E Neemias acrescentou: “Podem sair, e comam e bebam do melhor que tiverem, e repartam com os que nada têm preparado. Este dia é consagrado a Adonay. Não se entristeçam, porque a gratidão de Adonay (חדות יהוה) é a nossa força (היא מעזכם)”. Neemias 8:1-18

Os Dez Dias entre Rosh Hashaná (1º do 7º mês bíblico, Levítico 23:24) e Yom Kipur (10º do 7º mês bíblico, Levítico 23:26-32 ).

Estas são as fundações para os ‘10 dias de temor’ nas Escrituras Sagradas: Está escrito em Isaías 55:6: ‘Buscai Hashem enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto’. Está escrito em Jonas 3:10: ‘Quando D-us viu o que eles fizeram e como se arrependeram (שׂבו) do seu mau caminho, teve compaixão e não fez recair sobre eles a destruição que Ele tinha predito’.

A História de Nabal
I Samuel 25:2-38 conta a história de Nabal. Durante o mês de Elul (isto é; o 6º mês bíblico), Os pastores estavam fazendo o cisalhamento de suas ovelhas e prepará-las para o inverno. Durante esse tempo, David protegeu Nabal. I Samuel 25:15; ‘No entanto, aqueles homens (de David) foram muito bons para conosco. Não nos maltrataram, e, durante todo o tempo em que estivemos com eles nos campos, nada perdemos’…

Este corte tinha que ser concluído até Rosh Hashaná (1º do 7º mês bíblico). Eles, então, celebravam a festa. A festa registrada em I Samuel 25:36, foi, Yom Teruá, isto é Rosh Hashaná (Talmud Rosh Hashaná 18a). ‘Quando Abigail retornou a Nabal, ele estava dando um banquete em casa, como um banquete de rei. Ele estava alegre e bastante bêbado, e ela nada lhe falou até o amanhecer. De manhã, quando Nabal estava sóbrio, sua mulher lhe contou tudo; ele sofreu um ataque e ficou paralisado como uma pedra.’

D-us aplicou sua misericórdia, durante 10 dias, à espera de Nabal se arrepender. Ele não fez. A escritura continua: ‘Cerca de dez dias depois, Adonay feriu Nabal, e ele morreu’. [I Samuel 25:38]
No dia registrado no versículo 38 foi o dia de Yom Kipur. O Livro do Juízo Final foi selado por D-us naquele dia.
O número 10, que simboliza a “Perfeição da Ordem Divina”, é o impulso do dia mais sagrado do ano… os 10 dias conhecidos como ‘os 10 dias de temor’ ou seja os Yamim Noraim culminam no 10º dia de Tishrei (7º mês bíblico) o Yom Kipur (este ano em 14/9/2013).
Note que o segundo conjunto de tabua que contêm os chamados ‘10 Mandamentos’, junto com o perdão de D-us, foi dado no dia de Yom Kipur. Os 10 sacrifícios adicionais que foram adicionados ao dia de Rosh Hashaná foram para corresponder a estas 10 palavras (mandamentos). Os ‘10 Dias de Temor’ entre Rosh Hashaná e Yom Kipur também se alinham com a estrutura do Tabernáculo.