Shemot – Nomes
De acordo com um antigo Midrash (comentário) Rabínico, o “novo rei”, que não conhecia Yosef (José) (Êxodo 1:8) também teve um sonho profético perturbador.
‘Ele viu-se sentado em seu trono em toda a sua glória real. Mas quando ele levantou os olhos, no entanto, um velho homem apareceu segurando uma balança na mão. O ancião de muitos dias colocou todos os nobres e Governadores do Egito em um lado da balança e do outro lado, o Ancião colocou um cordeiro. A grande surpresa do faraó, no entanto, foi que o Cordeiro compensou todos os dirigentes do Egito… ’ (Midrash Rabá Shemot)

Bom, podemos notar que o resto do livro do êxodo é realmente a “interpretação” deste sonho do novo faraó, uma vez que o Cordeiro de D-us (Sê HaElohim) é central para libertação de Israel e é o ponto focal da revelação do Tabernáculo no Sinai….

Lembre-se que o sangue do korban Pesach – o Cordeiro pascal – era para ser colocado nas duas laterais e no lado superior da porta, assemelhando-se a forma da letra hebraica Het (ח).
ח
Esta letra hebraica equivale ao número 8, prende-se com a palavra חי (Hai), abreviação de Hayim (vida).
O sangue do Cordeiro (דַּם הַשֶּׂה) não só salva do julgamento da morte, mas também é o meio de transmitir a vida e o poder…

Assim como os Filhos de Israel foram salvos por confiar na eficácia do sangue do Cordeiro durante a Páscoa do S-nhor no Egito, então nós somos salvos, confiando no Messias como o sacrifício do Cordeiro de D-us (שֵׂה הָאֱלהִים) que faz com que o julgamento de D-us “passe sobre” nós (João 1:29). Yeshua (Messias ben Yosef) o Cordeiro de D-us é a fonte de nosso perdão e redenção e poder…

Mas preste atenção: O livro do êxodo começa com estas palavras,
וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַבָּאִים מִצְרָיְמָה
v’elê shemot b’nei Israel ha’ba im mitzraimah, que é normalmente traduzido como “estes são os nomes dos filhos de Israel que vieram para o Egito…” (Êxodo 1:1).
Porem A tradução literal (correta), no entanto, é que ‘estes são os nomes dos filhos de Israel que estão chegando ao Egito… ’ ou Seja, é atemporal… Todos os filhos de Israel descem ao Egito e subseqüentemente a sua escravidão, todos nós precisamos ‘atemporalmente’ do Sangue do Sacrifício do Cordeiro de D-us, o Korban Tamid (Sacrifício eterno – Apocalipse 13:8)

As palavras de abertura do livro, em seguida, indicam a intempestividade da história do êxodo e a necessidade de todas as pessoas encontrarem Geulá (redenção – salvação) no Messias de Israel, o verdadeiro Cordeiro de D-us.

D-us sabe seu nome…

O livro de Shemot – Êxodo começa assim ve’Eleh Shemot (וְאֵלֶּה שְׁמוֹת), ‘e estes são os nomes’ (dos filhos de Israel).
D-us chama cada pessoa pelo nome para conhecer O Caminho… Com efeito, D-us chama cada astro celeste por seu próprio nome (22:17, Salmo 147:4) e sabe cada particular lírio do campo e todos os passarinhos (Mateus 6:28-30, 10:29). Como Yeshua o Messias disse, ate mesmo os cabelos em nossa cabeça são todos numerados (Mateus 10:30).

No pensamento judaico, o termo Hashgachá Pratit (הַשְׁגָּחָה פְּרָטִית) refere-se a provisão e supervisão individual de D-us em nossas vidas (Hashgachá significa ‘provisão’ e Pratit significa ‘individual’ ou ‘particular’).
Uma vez que Adonay Elohim é o Dono e Senhor do Universo (ou Universos, como queiram), sua supervisão e providência chega ao menor dos detalhes da criação – de partículas subatômicas aos grandes movimentos do cosmos.
De particular interesse, no entanto, são aqueles a quem ELE criou b’tzelem Elohim: à sua imagem e semelhança.

O D-us de Israel é chamado de:
אלהֵי הָרוּחת לְכָל־בָּשָׂר / Elohei haruchot le’col-basar:
‘O D-us dos sopros (espíritos) de toda a carne’ (Numeros 16:22), e isso significa que cada vida de toda criatura em última análise, deve lhe responder…

Há um grande conforto para nós quando compreendemos que D-us tem autoridade total sobre categoricamente tudo no Universo (conhecido e desconhecido) – incluindo o nosso bem-estar final (João 10:27-28).
Quando nós oramos para Adonay Elohei Israel – O S-nhor D-us de Israel, compreendemos intuitivamente que ELE é completamente soberano e Senhor e Dono sobre absolutamente todas as coisas… (1º Crônicas 29:11-12).

Não ouse pensar que D-us é incapaz de lidar com nossos problemas ou que D-us é incapaz de nos ajudar.

Nós reconhecemos que o D-us Altíssimo – El Elion (אֵל עֶלְיוֹן) sustenta todas as coisas pela Sua Palavra do Seu poder (Seu Filho, o Messias) (Colossenses 1:17).
Sempre que nós pensamos claramente na Luz da revelação das Escrituras, podemos apreender a verdade sobre a glória soberana de D-us…

Como disse Moises o homem de D-us:
אדני מעון אתה היית לנו בדר ודר
Adonay atá maon haitá lanu ve’dor va’dor
‘Adonay tu tens sido a nossa habitação de geração em geração’ (Salmo 90:1)
Todo o Universo está dentro de D-us!

Não há nada fora DEle!